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文／何長發 藍蔚台 圖／李念章前言7月4日適逢兩岸華人一致認同的足球王李惠堂逝世40週年紀念日，然而從上到下自認關心我們這個國家以及關心我們足球的眾生，您們真把李惠堂都給遺忘了！別人可以忘，唯有直接在負責我們國家足運發展的執行長和團隊怎可忘記呢?顯然心中不存在有李惠堂對國家足運貢獻的感懷之心，令人遺憾。在現代足球運動發展超過一百五十年歷史中，我國唯一世界知名的足球大人物就是已故球王李惠堂。1976年，德國一家權威的《環球足球》雜誌組織世界球王評選活動，李惠堂與巴西的比利、英國的馬修斯、西班牙的斯蒂法諾、匈牙利的普斯卡斯被評為「世界五大球王」。值此李球王升天40週年紀念，緬懷球王不凡的足球人生，藉此機緣發哥與球王故鄉廣東五華人藍蔚台共同寫下李惠堂足球故事，並由叫惠堂叔公的李念章提供珍貴圖文資料，利用「民生頭條」電子報連載，讓新世紀的足球迷好好認知李惠堂的不平凡人生。李惠堂的啟蒙課本（上）71年前球王李惠堂寫下「球圃菜根集」一書中開宗明義即傳達了「啟蒙課本」，他說俗語說得好:「教婦初來，教兒孩提。」無論學什麼技術，學唱歌或學踢球，都是從小開始練習，先行鞏固了優良基礎，將來才有超卓成就。不過最初的訓習，一定要有良師益友從旁提點開導，才能收事半功倍之效。足球煩瑣複雜，偶一不慎，惡習不移，將來矯正流弊與姿勢動作，殊不易。李惠堂生不逢辰，幼年隨習，訓育無人，每一事物，都靠本身去問疑去敲研，所以效果不大。比較後來風氣普遍，興致蓬勃，良師益友，隨地皆然，後來者是便宜得多了。李惠堂寫下這篇「啟蒙課本」，希望誠懇讓後學者當借鏡，他不敢說初學者閱讀後一定有大裨益大成就，但球王相信最低限度可以算作是找尋門徑求取進步的參考資料。李惠堂開宗明義先論述踢足球的「宗旨」：凡學足球，首先要明瞭足球的利與弊，要認識透徹從習足球的主旨。簡單說有三個大目標，首先是求人格的修養，其次是求高尚的娛樂，還有就是求身心的鍛鍊。合理的足球訓習和比賽中，可以養成忠勇、仁俠、機智、廉潔、知恥、明禮、有恆、互助、公正、服從、團結、真誠、涵養、守時、信義種種的美德。還有臨難不苟、逆來順受、動作敏捷、肩艱任巨、隨機應變、見義勇為、百折不撓種種的本領。如果有能力躋上國腳之群，還有免費遊歷增廣見聞的機會，還能接近各階層人物的便利。足球是社交的遊戲運動，社交兩字的出發點是善意的，是平等的，是公正的，透過了以上的旨趣，你才可動腳去學足球，否則便毫無意義了。很多人的錯覺，認為足球踢的好不僅可以成名，而且可以謀大利，可以出風頭，可以佔便宜。這錯誤的動機，會害人走上墮落的途徑，使你成了獎品和虛榮的奴隸，結局逃不掉悲慘的收場，與其後悔，何必當初，這種人李惠堂直接會勸他根本不要學足球。接著李惠堂談學足球也要重「道德」：道德為萬事之本。有了良好道德基礎，才談技術問題，這是先齊其本，後齊其末的哲理。大怒不怒，大喜不喜，有忿不發，有過必改，塵俗不染，不義不為，己所不欲，勿施於人。譬如植樹根本堅實，不愁枝葉不繁茂。李惠堂常說，如果足球大家玩得斯文，確實是世上最佳的運動，如果悖乎正軌，無殊鬥牛，應到西班牙去了。李惠堂認為學足球必「熟讀規則」：足球規則是規矩，無規矩不能成方圓，學球者對規則要詳細熟讀，仔細敲研，有不明瞭的地方要向先進問疑。一個足球員一定要尊重裁判服從裁判，如果嫻熟規則，總是有益無損，到處佔得便宜。如果人人懂得規則，比賽自然順利進行。